何謂五陰？

五陰 謂：
色陰
受陰
想陰
行陰
識陰

五色陰 謂：
色色陰。色色陰。
受色陰。色受陰。
想色陰。色想陰。
行色陰。色行陰。
識色陰。色識陰。

五受陰 謂：
色受陰。受色陰。
受受陰。受受陰。
想受陰。受想陰。
行受陰。受行陰。
識受陰。受識陰。

五想陰 謂：
色想陰。想色陰。
受想陰。想受陰。
想想陰。想想陰。
行想陰。想行陰。
識想陰。想識陰。

五行陰 謂：
色行陰。行色陰。
受行陰。行受陰。
想行陰。行想陰。
行行陰。行行陰。
識行陰。行識陰。

五識陰（五覺陰）謂：
色識陰。識色陰。
受識陰。識受陰。
想識陰。識想陰。
行識陰。識行陰。
識識陰。識識陰。
不是有兩個識，因識相續故名識識陰。

五陰與十二入處之縱向法，謂五陰三十六法。

眼緣色生眼識（覺），
眼識觸色，眼識受色，
眼識想色，眼識行色。

耳緣聲生耳識（覺），
耳識觸聲，耳識受聲，
耳識想聲，耳識行聲。

鼻緣香生鼻識（覺），
鼻識觸香，鼻識受香，
鼻識想香，鼻識行香。

舌緣味生舌識（覺），
舌識觸味，舌識受味，
舌識想味，舌識行味。

身緣觸生身識（覺），
身識觸觸，身識受觸，
身識想觸，身識行觸。

意緣法生意識（覺），
意識觸法，意識受法，
意識想法，意識行法。

是謂內六入緣外六入，生六識，謂名法＆色法＆識法（心法）等三十六法緣起作用。

此謂之，業五陰潤五陰的作用。。。

觀色如聚沫，受如水上泡，
想如春時燄，諸行如芭蕉，
諸識法如幻，日種姓尊說。
周匝諦思惟，正念善觀察，
無實不堅固，無有我我所。
於此苦陰身，大智分別說，
離於三法者，身為成棄物，
壽暖及諸識，離此餘身分，
永棄丘塚間，如木無識想。
此身常如是，幻為誘愚夫。
如殺如毒刺，無有堅固者。
比丘勤修習，觀察此陰身，
晝夜常專精，正智繫念住，
有為行長息，永得清涼處。

摘錄自:《雜阿含經》卷10（二六五）