如是我聞 一時 佛住王舍城迦蘭陀竹園
爾時 世尊告異比丘 我已度疑 離於猶豫 拔邪見刺 不復退轉 心無所著故 何處有我 為彼比丘說法 為彼比丘說賢聖出世空相應緣起隨順法
所謂有是故是事有 是事有故是事起
所謂緣無明行 緣行識 緣識名色 緣名色六入處 緣六入處觸 緣觸受 緣受愛 緣愛取 緣取有
緣有生 緣生老死 憂悲惱苦 如是如是純大苦聚集
所謂無明滅行滅 行滅識滅 識滅名色滅 名色滅六入處滅 六入處滅觸滅 觸滅受滅 受滅愛滅 愛滅取滅 取滅有滅 有滅生滅 生滅老死 憂悲惱苦 如是如是純大苦聚滅
如是說法 而彼比丘猶有疑惑 猶豫 先不得得想 不獲獲想 不證證想 今聞法已 心生憂苦 悔恨 朦沒 障礙 所以者何 此甚深處所謂緣起 倍復甚深難見 所謂一切取離 愛盡 無欲 寂滅 涅槃
如此二法 謂有為 無為
有為者 若生 若住 若異 若滅
無為者 不生 不住 不異 不滅
是名比丘諸行苦 寂滅涅槃 因集故苦集 因滅故苦滅 斷諸逕路 滅於相續 相續滅 是名苦邊 比丘彼何所滅 謂有餘苦 彼若滅 止 清涼 息 沒 所謂一切取滅 愛盡 無欲 寂滅 涅槃
佛說此經已 諸比丘聞佛所說 歡喜奉行
【大正藏經號 二九三】