何謂四聖諦？
何謂四念處？
答：
【一】
何謂四聖諦？
謂：
苦聖諦。
集聖諦。
滅聖諦。
道聖諦。
苦~苦為無明逼迫性。苦為無明之現象。
集~集為無明緣起性。集為無明之緣起。
滅~滅為離滅無明性。滅為無明之緣滅。
道~道為行盡無明性。道為無明之行滅。
四聖諦法是佛法（正覺法）之法組。
為何名：四聖諦？
四~數也。
聖~離無明也。（離凡也）
諦~具實也。
四聖諦故名思義，滅無明，具智慧，出世間，趨聖成覺之真實法，故名四聖諦。
四聖諦為釋五陰（生命）苦集與苦滅之法。
只要是人就無法跳脫苦法與集法，
釋迦佛陀觀察五陰（生命）如此，
故尋滅苦之方法~為滅法與道法。
於五陰（生命）~
知~五陰（生命）有無明~苦法。
觀~五陰（生命）無明因~集法。
覺~五陰（生命）無明滅~滅法。
修~五陰（生命）盡無明~道法。
是名四聖諦法。
【二】
何謂四念處（住）？
謂：
身身觀念處（住）。
受受觀念處（住）。
心心觀念處（住）。
法法觀念處（住）。
於身、受、心、法 四法如實念處正觀念住，故四念處又名：四念住。
四念處（住）為佛法裡四種落實修行的方法。
因為人類的五陰（生命）離不開~
身體。
感受。
心行。
法則。
等四事。
故說四念處（住）為四種佛法修行方法。
身身觀念處~觀察覺知身體所有的動作。
受受觀念處~觀察覺知身體所有的感受。
心心觀念處~觀察覺知身體所有的心行。
法法觀念處~觀察身法、受法、心法，為無常性、空性、不可得性、無我性、寂滅性。
觀身、受、心 無常故不可得。
觀無常 不可得，故心 空相應。
心空相應時 心會漸漸離貪、離瞋、離癡、離慢、離疑。
心漸離貪、瞋、癡、慢、疑，故心便會無我相應。
心無我相應時，心便會一直離我所。
心一直離我和我所，便會涅槃相應（寂滅相應）。
數數正觀，數數修習，數數觀察，心從漸次無間，修至正等無間。
是名為四念處（住）法。
知四聖諦法，修四念處法。
修四念處法，證四聖諦法。