1. 定？
三摩地也（三昧）。
定有淺定，有深定。
有欲界定（三昧）。
有色界定（三昧）。
有無色界定（三昧）。
2. 欲界定
欲界定名持身定。又名近行定或未到地定。此為欲界定。
南傳稱為”近行定”。北傳稱為”未到地定”。
3. 色界定
初禪。
有覺有觀，有尋有伺，有喜，有樂，心一境性，初禪具足住。
二禪。
覺觀明遍，有尋有伺捨，有喜，有樂，心一境性，二禪具足住。
三禪。
覺觀明遍，有尋有伺捨，喜捨，有樂，心一境性，三禪具足住。
四禪。
覺觀明遍，有尋有伺捨，喜捨，樂捨，心一境性，四禪具足住。
4. 無色界定
空入處三昧。
識入處三昧。
無所有三昧。
非有想非無想三昧。
定，不離上述內容。
修多羅的翻譯比較好。
定叫~增上意學。
這個翻譯的很好。
所謂禪定，就是腦波的穩定，然後意進入不同細度的維度空間，此就名為：定。
5. 九次第定
部派佛教後，和大乘佛教皆會言，定 ~ 有”九次第定”，這是待商榷的？！
所謂：滅盡定。
又名”滅受想定”，無明永盡名：滅盡。
佛陀和阿羅漢完全無無明，故他們醒著時，就是都處滅盡定中。
DC: 11/18/2021, LU: 11/28/2021