1. 四不壞淨依：（三稱）
南摩佛・自依止佛。
南摩法・自依止法。
南摩僧・自依止僧。
南無戒・自依止戒。（善律儀）
2. 時時善修安那般那
時時善觀察自己的入息和出息，心與無常法相應。
3. 時時於己身心，常習五放：（醒心）
放鬆。
放慢。
放柔。
放開。
放捨。
4. 時時如實正觀五陰：（正思惟、正觀察）
觀色如聚沫 受如水上泡
想如春時燄 諸行如芭蕉
諸識法如幻 日種姓尊說
周匝諦思惟 正念善觀察
無實不堅固 無有我我所
於此苦陰身 大智分別說
離於三法者 身為成棄物
壽暖及諸識 離此餘身分
永棄丘塚間 如木無識想
此身常如是 幻偽誘愚夫
如殺如毒刺 無有堅固者
比丘勤修習 觀察此陰身
晝夜常專精 正智繫念住
有為行長息 永得清涼處。
5. 時時於五陰修習知離放捨，息滅斷盡：
知五陰・知心貪瞋癡慢疑。
離五陰・離心貪瞋癡慢疑。
放五陰・放心貪瞋癡慢疑。
捨五陰・捨心貪瞋癡慢疑。
息五陰・息心貪瞋癡慢疑。
滅五陰・滅心貪瞋癡慢疑。
斷五陰・斷心貪瞋癡慢疑。
盡五陰・盡心貪瞋癡慢疑。
於五陰＆思惑，修習多修習知・離・放・捨・息・滅・斷・盡，時心漸趨清淨、清涼、真實。（此八法觀與法次法向相應）
6. 時時心相應聖法印：（如實正觀）
一切行無常。
一切行皆空、皆悉寂不可得。
一切法無我。
涅槃~無為、寂滅、寂靜、清淨、清涼、真實。
欲相應聖阿含法者，當常善相應諸善法要，而導心相應四聖諦法等諸法，於法從點至線而面的相應出世間解脫道法。
11/23/2021