八正道法有~
四聖諦法組之八正道法。
七處善法組之八正道法。
三十七道品法組之八正道法。
其八正道內容都一樣，為何還要在其法組後置八正道呢？
因八正道是一組公式法而非一組單運法。
何謂正道？
能正離五陰。
能正滅三界無明。
能正息隨眠煩惱。
能正捨世間愛取。
能正棄世間名利。
能輪迴愛盡者名為：正道。
教界常云：
八正道有世間八正道和出世間八正道？
然觀教界如此說者，
其所謂八正道有世間八正道者，也不見其人不斷落實離欲離惡不善法和少欲知足。
其所謂八正道有出世間八正道者，也不見其人不斷落實正離五陰，正捨世間，正滅三界，正滅無明而正向正解脫，故教界於諸多法上雖但有引經論，但有己派主義，但有各宗言說，而都乏實驗和踐實！
修多羅阿含中，此三組法中之八正道法，皆謂正向出世間之謂，故八正道之正者為正滅五陰三界無明之正，正向出世間之正，正向正覺之正，故謂正道。
三十七道品中之八正道之用。
正見之謂：
正見四念住。
正見四正勤。
正見四如意足。
正見五根。
正見五力。
正見七覺支。
正見八正道本身。
正思惟之謂：
正思惟四念住。
正思惟四正勤。
正思惟四如意足。
正思惟五根。
正思惟五力。
正思惟七覺支。
正思惟八正道本身。
正語之謂：
正語四念住。
正語四正勤。
正語四如意足。
正語五根。
正語五力。
正語七覺支。
正語八正道本身。
正業之謂：
正業四念住。
正業四正勤。
正業四如意足。
正業五根。
正業五力。
正業七覺支。
正業八正道本身。
@業為落實道品法修契正覺之行名業。
正命之謂：
正命四念住。
正命四正勤。
正命四如意足。
正命五根。
正命五力。
正命七覺支。
正命八正道本身。
@命為落實道品法以成正覺為命。
正精進之謂：
正精進四念住。
正精進四正勤。
正精進四如意足。
正精進五根。
正精進五力。
正精進七覺支。
正精進八正道本身。
正念之謂：
正念四念住。
正念四正勤。
正念四如意足。
正念五根。
正念五力。
正念七覺支。
正念八正道本身。
正定之謂：
正定四念住。
正定四正勤。
正定四如意足。
正定五根。
正定五力。
正定七覺支。
正定八正道本身。
教界都喜言，正定為四禪，八正道之正定非指四禪，而是指落實佛法息滅無明煩惱時，那分被息滅而不復還生之境證，此方名為正定。簡言之~正定跟五分法身有關。
此謂三十七道品八正道法之用。。。