如是我聞 一時 世尊告諸比丘 當說聖法印 及見清淨 諦聽 善思 若有比丘作是說 我於空三昧未有所得 而起無相 無所有 離慢知見者 莫作是說 所以者何 若於空未得者 而言我得無相 無所有 離慢知見者 無有是處
若有比丘作是說 我得空 能起無相 無所有 離慢知見者 此則善說 所以者何 若得空已 能起無相 無所有 離慢知見者 斯有是處
云何為聖弟子及見清淨 比丘白佛 佛為法根 法眼 法依 唯願為說 諸比丘聞說法已 如說奉行佛告比丘 若比丘於空閑處 樹下坐 善觀色無常 磨滅 離欲之法 如是觀察受 想行 識 無常 磨滅 離欲之法 觀察彼陰無常 磨滅 不堅固 變易法 心樂清淨解脫 是名為空 如是觀者 亦不能離慢知見清淨
復有正思惟三昧 觀色相斷 聲 香 味 觸法相斷 是名無相 如是觀者 猶未離慢知見清淨
復有正思惟三昧 觀察貪相斷 瞋恚 癡相斷 是名無所有 如是觀者 猶未離慢知見清淨
復有正思惟三昧 觀察我 我所從何而生 觀察我 我所 從若見 若聞 若嗅 若嘗 若觸 若識而生 復作是觀察 若因 若緣而生識者彼識因緣為常 為無常 復作是思惟 若因 若緣而生識者 彼因彼緣皆悉無常 復次 彼因 彼緣皆悉無常 彼所生識云何有常
無常者 是有為行 從緣起 是患法 滅法 離欲法斷知法 是名聖法印知見清淨 是名比丘當說聖法印知見清淨 如是廣說
佛說此經已 諸比丘聞佛所說 歡喜奉行
【大正藏經號 八○】