雜阿含經卷第一(31)

五陰相應~第31經。(三一)

如是我聞,一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。

爾時。尊者舍利弗在耆闍崛山。
時。有長者子名輸屢那。日日遊行。
到耆闍崛山。詣舍利弗所。頭面禮足。却坐一面。

時。舍利弗謂輸屢那。若沙門.婆羅門
於色不如實知。色集不如實知。色滅不如實知。
色滅道跡不如實知故。輸屢那。當知此沙門.
婆羅門不堪能斷色。

如是沙門.婆羅門於受·想.行.識不如實知。
識集不如實知。識滅不如實知。識滅道跡
不如實知故。不堪能斷識。

輸屢那。若沙門.婆羅門
於色如實知。色集如實知。
色滅如實知。色滅道跡如實知故。

輸屢那。當知此沙門.婆羅門堪能斷色。如是。
輸屢那。若沙門.婆羅門於受.想.行.識如實知。

識集如實知。識滅如實知。識滅道跡如實知故。
輸屢那。當知此沙門.婆羅門堪能斷識。

輸屢那。於意云何。色為常.為無常耶。
答言。無常。又問。若無常者。是苦耶。
答言。是苦。

舍利弗言。若色無常.苦者。是變易法。
聖弟子寧於中見色是我.異我.相在不。
答言。不也。

輸屢那。如是受.想.行.識為常.為無常耶。
答言。無常。又問。若無常者。是苦耶。
答言。是苦。又問。若無常.苦者。是變易法。
聖弟子寧於中見識是我.異我.相在不。
答曰。不也。

輸屢那。當知色。若過去.若未來.若現在。若內.
若外。若麁.若細.若好.若醜。若遠.若近。

於一切色不是我.不異我.不相在。是名如實知。
輸屢那。聖弟子於色生厭.離欲.解脫。解脫生.
老.病.死.憂.悲.苦惱。

如是受.想.行.識。若過去.若未來.若現在。
若內.若外。若麁.若細。若好.若醜。若遠.若近。
彼一切識不是我.不異我.不相在。
是名如實知。輸屢那。

聖弟子於識生厭.離欲.解脫。
解脫生.老.病.死.憂.悲.苦惱。

時。輸屢那聞舍利弗所說。歡喜踊躍。作禮已去。。。