佛法論分~世俗諦和聖義諦。
若就聖義諦而言，五陰生命業報輪迴無意義。
若就世俗諦而言，因處世俗諦人者眾，故出世法無法直論，因顧慮處世養欲者眾。
而且佛法只導善根熟厚者出世爾，非壞世間人趣和世俗法，故修行出世間法依然尊重世俗諦。故佛陀不壞世俗諦。
聖義諦以法為主，人次之！
世俗諦以人為主，法次之！
聖人法以出世間法為主。欲於和眾生轉轉者則以相似法和世間善為主。
此為兩者間最大之差異！
此只為信學者何所興？何所趣也？！
而欲兩者兼容者，此是因不體出世間佛法法性，故有此若思，此只因心難分辨世間法＆出世間法；有為法和無為法之細法處，
故後世佛教徒大都意欲兩者兼容兼弘，然有此思想已兩千多年了，懷此思想者絕大部份人都高不成低不就的，是故此端看學信佛法者己心之所向？和己意欲何為？！