論佛法之世間與出世間

1.何謂佛法?

佛者佛陀,佛陀者正覺也。
佛法之法者為四聖諦法也。

依四聖諦法習、思、觀、修、行。
依四聖諦法,心證正覺名為佛法。
離此便無佛法可謂也!

2.何謂能正覺之法?

所謂:四聖諦法也!

3.何謂修行佛法之方法?

所謂:四念住法與諸道品法也。
是故佛陀佛法為純粹出世間法也。

4.何謂世間?

世間者~五陰法也。
世間者~三界法也。
世間者~十二入處也。
世間者~入無明業也。
世間者~於此業輾轉也。

佛陀所示之四聖諦佛法,
謂:離滅此五陰世界。
離滅此三界愛染。
離滅此十二入處。
離滅此無明業習。
離滅此輾轉性也。
此方謂:四聖諦佛法。

四聖諦法,為正出世間解脫法也。
四聖諦法,為正出世間解脫學也。
四聖諦法,為正出世間解脫行也。
四聖諦法,為正出世間解脫向也。
四聖諦法和五陰世間業為悖向也。

5.何謂善法?

善法有:
欲界善法。
色界善法。
無色界善法。

1).何為欲界世間善法?

欲界人間善法:
心孝。心悌。
心信。心仁。
心義。心恥。
心廉。心溫。
心良。心恭。
心和。心平。……等名為人間善心行。

2).何謂欲界修行善法?

十善業道。
五戒善法。
欲界四無量心等。
此是為欲界善行心。

3).何謂色界善心?

十善業道。
進而厚行~
色界四無量心。
色界四禪等。
色光明想等。
此是為色界善行心。

4).何謂無色界善心行?

空識(空心)。
空、無所有。
此是無色界善行心。

是故~
佛法是佛法。
世間法是世間法。
三界善法是三界善法。
出世間法是出世間法。

佛教界常常把三界善法也說成佛法,
此非佛法之法,亦非出世間法之
法界、法性、法相。

因為善法有淨化(淨心)之用,
然無出世間之義!

這便是為何佛陀佛法,最後會演變成
佛教宗教之所以,因其最後
把世間善法,
把人天善法,
把三界善法,
也皆說成佛法之因,此因世間.出世間
之法、之界、之性、之相、之味難辨也!

三界善法有助行者修行出世間法。
然三界善法,不等於出世間佛法。

此為各法法界、法性之法其細異處。

古者習法大都是以人就法也。
今者習法大都是以法就人也。
此謂人五陰善性厚薄之別也!