問：觀呼吸法和數息法不一樣，能否解释解释？
答：
1.數息法。
這是後期禪修者所立之法。如天台六妙門裡有，有說古印度就有之法。 然數字一但數熟，以後還要把數字丟掉。心一但熟悉數字，數字就會變成心礙，數字要從心抹去也是需要時間或言不容易，因為數字會烙印於意法處。
2.觀呼吸法。
為觀入息和出息之法，然後以十六禪法為修習內容。
入出息法，是人類生命的自然性，
故隨觀人類人體的自然脈絡而漸漸相應三昧。
在漸相應三昧的同時亦於己五陰作觀察，
觀察無常不可得、觀察生滅不可得、
觀察變異不可得、觀察磨滅不可得、
觀察無實不可得、觀察如幻不可得、
觀察無所有不可得等法，而相應離捨滅五陰，此謂止觀同時。
此為觀呼吸的概述。
3.止觀。
止：三昧也。
止，心身穩定，契持身定（有言未到地定），
或四禪法，此皆入止數也。
觀：內法見也，慧明也。
觀，觀之觀與觀之慧，那要深入理解與釐清，
不同法義系統，因其所論之觀與慧內容皆不太一樣。
南傳禪法，止＆觀為分開修。
大乘禪觀，止＆觀也是分開修。
@大乘止觀常聽言說，似乏見人修。
所以後來禪宗之禪行者，
覺得悟入真心後，就不一定要先止而後觀，
所以禪宗就不強調禪定和止觀，而只強調制心一處。
而修多羅阿含之禪法，
止＆觀，是可同時修的。
於身常觀呼吸，如實知受心法，名止。
於身受心法上，具見、具明，名為觀。
於身受心法上，正離滅無明，名為慧。
上述法，我是站在解脫道法而說。
若是人只是為了 平心，穩心，定心（三昧力），
那常常修習觀呼吸和常常提醒自心，
放鬆、放慢、放柔、放開、放捨，
只要醒著，只要不忙，便常常練習，
時熟時心自然會越來越穩定，與越心清、心明的。。。
。。概答之。。
9/2/2021