斷無明

問：斷十結，才能斷無明，對嗎？

應：
1. 應說五陰三界愛是無明的總稱。
而若論十結，無明包含在十結中。

無明若細算不止十結，十結只是無明 主要、重要和核要的歸納法。

舉例：
斷三結：
斷（破）身見結。
斷（破）戒禁取見結。
斷（破）疑結。

身見結斷（破）~包含 邊見結斷（破）、邪見結斷（破）、見取見結斷（破）、戒禁取見結斷（破）。

見惑取頭尾，故言：
身見結斷（破）。
戒禁取見結斷（破）。

思惑取疑，是謂：
五陰已正向滅貪瞋癡慢之道而不疑。
故謂：疑斷（破）。

身見結斷（破）、戒禁取見結斷（破）、疑結斷（破），是名三結斷（破）。
如此細算，在斷三結時，最少六結斷（破）。

2. 若言無明斷：
欲愛斷。
色愛斷。
無色愛斷。
三界愛斷，名無明斷。

而三界愛歸納起來為十結：
故謂修行修斷~
斷五下分結。
斷五上分結。
此三界愛斷、愛盡者，謂：無明永斷。

3. 四沙門果：
斷五下分結，五上分結內容。

1. 須陀洹：
   身見結斷（破）、
   戒禁取見結斷（破）、
   疑結斷（破），
   此三結斷（破）。時謂：第一沙門果。
2. 斯陀含：
   身見結、戒禁取見結、疑結，此三結斷（破），
   復心行、心向貪瞋癡薄。時謂：第二沙門果。
3. 阿那含：
   身見結斷、戒禁取見結斷、疑結斷、
   欲貪（欲愛）斷、欲瞋斷，
   三＋二＝五，故謂五下分結斷。時謂：第三沙門果。
4. 阿羅漢（無生）：
   色愛斷、
   無色愛斷、
   掉斷、
   慢斷、
   無明斷，
   此五上分結斷。時謂：第四沙門果。

五下分結，五上分結斷者（三界愛盡者），時自受記：
我生已盡，梵行已立，所作已作，除慢無間，不受後有。

此謂佛陀自己所修、所證聖道內容。
亦是佛陀所教授弟子所修、所證內容。
依佛陀所教導而修、而證者名阿羅漢。
阿羅漢翻譯：無生。
五陰永不生。
三界永不生。
故謂：無生。

阿羅漢為出世間聖者，無大、小之謂，
大、小阿羅漢，是後期佛教為謗歴史佛陀和謗阿羅漢所造之詞，智者當善辨、當善知。

6/29/2022