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真正佛陀佛法的修行是沒有什麼節日的,也沒有什麼叫~衞賽節?!(南傳佛教取這個名詞,音譯成中文語法,其
不生不滅為聖阿含法。不生亦不滅為中觀法。 不生不滅,謂正覺法法證之果。因五陰永離,三界無明愛永滅,三
禮拜,懺悔過失,懺悔意不善業。 修習四正勤和四無量心。 省思自心業習問題,重複更心。 觀呼吸。 經行
1. 對於禪修時所用坐墊,我談談自己的情況,亦提供大德作參考? 在台灣佛教界早年因為乏人自修禪修和禪
問:心解脱與慧解脱的真義(意)及它的異同? 應:1. 貪瞋永滅,為心解脫。癡永滅,為慧解脫。 兩者都
如實正觀滅離五陰(三界):如實正觀色受陰—四大身。如實正觀受受陰—六受身。如
問:斷十結,才能斷無明,對嗎? 應:1. 應說五陰三界愛是無明的總稱。而若論十結,無明包含在十結中。
五陰中性說,是今人發明的,此謂不正見。 五陰為無常性、空無所有性、苦性、無我性。 佛陀和阿羅漢 與
識是五陰之主角,識為三界之主角,識為輪迴之主角,識為無明的配角,所以識住者,難知識緣識、識愛識、識潤